پیوند با دوستان در شرایط سخت، کمک‌کار خود و دیگران

🔰 #صله_رحم و نیکی به فامیل -چنانکه در نوشته ای دیگر بیان کردم- مهم ترین عامل معنوی افزایش عمر است، به طوری که در برخی روایات آمده است «چیزی جز صله رحم عمر را نمی افزاید»، و نیز اثر فراوانی در #افزایش_رزق و رفع فقر دارد. صله رحم نیز به معنای پیوند بین اعضای فامیل، با نیکی به هم و کمک مالی و غیرمالی به یکدیگر است؛ و در این دوره کرونا که برخی کار و کسب‌ها با مشکل مواجه شده اند، صله رحم به این است که با کمک بلاعوض یا قرض به افراد فامیل مان که آبرومند و تلاشگرند ولی کارشان با مشکل مواجه شده، آنها را کمک کنیم.

👥 اما این پیوند و صله فقط مخصوص فامیل نیست، بلکه درباره رفقا و برادران ایمانی هم هست. در روایت آمده است که امام صادق ع به شخصی فرمودند: گاه شخصی که به اقربایش نیکوکار است ۳ سال از عمرش باقی مانده و خدا آنرا ۳۳ سال می کند، شخص می پرسد: اگر شخص اقربایی نداشته باشد چه؟ حضرت می فرمایند: اقربا که فقط فامیل تنی نیستند، بلکه مومنان هم از اقربا و نزدیکان محسوب می شوند و بر عهده مؤمن است که به مؤمن دیگر نیکی کند. به هم نیکی کنید و با هم صله داشته باشید تا خدا در اجل هایتان تأخیر بیندازد و اموالتان را بیفزاید و در همه امور به شما #عافیت عطا نماید. (کتاب قضاء حقوق المؤمنین، به نقل از بحار الأنوار)

💡 یعنی مثلا اگر یکی از رفقای مؤمن و انقلابی تان در این روزها در کسب و کارش با مشکل مواجه شده است، خودتان (اگر می توانید با همراهی دیگران رفقای مشترک تان) برای حل مشکلش تلاش کنید. اگر ما و دیگران نمی توانیم #کمک_بلاعوض کنیم، یا آبروی شخص خدشه دار می شود و آنرا صدقه می پندارد، می توانیم پولی را به وی #قرض دهیم و از سختی زندگی و کار او بکاهیم.
همچنین اهالی مسجد یا افراد یک هیئت یا #همسایه ها، یا افرادی که در یک کار و کسب همدیگر را می شناسند، اگر یکی از آنها با مشکل مواجه شد، دیگران با کمک به حل مشکلش، وظیفه دینی و ایمانی خود را در قبال او انجام می دهند.

🖋  حجت الاسلام #علی_سراج | دانش‌آموخته دانشگاه شریف و طلبه حوزه علمیه مشکات 

#کاسب_تنها_نیست
#صله_رحم
#پیوندهای_اجتماعی
#پیوند_مالی

توجه به اجزای کوچک سیستم

گوگل یک صندوق مالی برای کسانی که به خاطر کرونا ویروس نمی توانند سر کار بروند، ایجاد کرد؛ آمازون یک صندوق ٥ میلیون دلاری برای کمک به کسب و کار های کوچک ایجاد کرد، خوزه آندرس رستوران دار معروف آمریکا، ٨ رستوران خود را تبدیل به آشپزخانه کرد، یعنی کار اصلی خود را تهیه غدا برای افرادی که در خط مبارزه با کرونا هستند قرار داد؛ مدیرعامل اندپیزا اعلام کرد پیتزای رایگان در اختیار کارمندان خود و کارکنان بیمارستان قرار می دهد؛ دولچه و گابانا که در زمینه تولید کالای لوکس فعالیت می کند، اعلام کرد که در یک پروژه تحقیقاتی کرونا ویروس مشارکت کرده است؛ شرکت آرمانی که در طراحی لباس و مد فعالیت می کند حدود ١ میلیون دلار به بیمارستان های ایتالیا کمک کرد.

راهکار کسب و کاری:
به موارد بالا که در این یک ماه اخیر اتفاق افتاده است، خوشبینانه نگاه کنیم یا بدبینانه، بالاخره به این نتیجه می رسیم که برای ادامه بقای فعالیت های کسب و کاری خود، باید به هم کمک کنیم. در تبادلات کسب و کاری اگر 3 نکته زیر رعایت نشود، نگاه جامعی به هدف نهایی خود، که رونق اقتصاد و پویایی فعالیت کسب و کارها است نداشته ایم:
1. هر کسب و کار  از مجموعه اکوسیستم، می‌توانند رفتار یا ویژگی‌های کل را تحت تاثیر قرار دهد.
2. وجود هر یک از کسب وکارها، برای تحقق رونق اقتصادی لازم است، اما هیچ‌یک از این کسب و کارها، به تنهایی برای تحقق این کارکرد کفایت نمی‌کنند.
3. هیچ کسب و کاری به تنهایی نمی‌تواند به صورت مستقل بر اکوسیستم کسب و کار ها تاثیرگذار باشد.

در یک کلام، نادیده گرفتن کسب و کارهای جزئی، می‌تواند منجر به ناکارآمدی اکوسیستم کسب وکاری شود.پس کسب و کارها را تنها نگذاریم.

🖋 #سید_حجت_شریعتمداری | عضو هسته تحقیقاتی کار و کسب اسلامی

#کاسب_تنها_نیست
 

دوران کرونا و فرصت مجاهدت در همیاریِ اقتصادی در دو فرسته (٢/٢)

٣. عرصه اقتصادی : دغدغه شبانه روزی بسیاری از ما نگرانی از اتفاقی‌ست که برای #معیشت بخشی از مردم جامعه و کاروکسب ها افتاده است. اثری غیر مستقیم از کرونا که چه بسا تاثیرات گسترده تر از اثرات مستقیم آن داشته باشد.

کارگران بخشی از مشاغل بیکار شده اند، بعضی از کسب های کوچک تقریبا تعطیل شده اند، ریسک ها یا خطرات کار و کسب های کوچک و متوسط بسیار زیاد شده و برخی در آستانه ورشکستی اند و کل اقتصاد دچار رکودی شده که تاثیرش را در زندگی همه آحاد اقتصادی و کار و کسب ها میگذارد. تاثیراتی که به دوران کرونا محدود نمیشود و در #پساکرونا ادامه پیدا میکند و شاید اثرات بلند مدتی هم داشته باشد.

آنچه به نظر میرسد، نیاز به آغاز یک #جنبش و نهضت #مجاهدانه برای کاهش این آسیب هاست. حرکتی مردمی و عمومی که بتواند تاب آوری و مقاومت جمعی اقتصادی ما را افزون تر کند و با تدبیری جمعی با حداکثر سلامت ممکن ما را از این اتفاق عبور دهد. همان طور که سیل انسان‌های جهادی و خیّر در عرصه بهداشت و سلامت به راه افتاد، باید کمک های مردم به مردم در این میدان هم فعال شود و همه به #کمک یکدیگر آیند.

کارگری که از شهرستان به تهران آمده بود تا شب عیدی کمک خرجی برای پدر و مادر سالخورده اش در شهرستان باشد، با تعطیل شدن کسب شان به شهرستان بازگشت و سربار آنها شد. کار و کسب هایی که با شرایط سخت قبلی اقتصادی کشور به سختی مجموعه شان را جلو میبردند امروز با خطرات گوناگون با تعدیل نیرو گسترده، ورودی مالی نزدیک به صفر و رکود کل سیستم مواجه شدند، که با توجه به پایان نامعلوم این اتفاق تقریبا خود را ورشکسته میبینند.

ما توده های مردمی از دست مان چه بر می آید؟ به نظر نقش اصلی مردم، اولا تولید ایده های خلاقانه ملی و عمومی یا به خصوص #ایده‌های_محلی و متناسب با زیست بوم های منطقه ایست. ثانیا نشر و توزیع این گفتمان عمومی و همدلی در تمام جامعه با هر ابزار کوچک و بزرگ و ثالثا حرکت عمومی و همت همه‌مان برای اجرا و پیاده سازی گسترده این #همیاری_اقتصادی.

از کمک های بلاعوض کوچک، تا قرض های هوشمند. از انفاق های آنها که سرمایه ای دارند تا دستگیری بخشی از کار و کسب ها که این روزها اوضاعشان بهتر است یا دست کم ثابت است، از آن کسب هایی که به مشکل خورده اند. از شناسایی محلی آنها که دچار مشکلات حاد معیشتی شده اند تا صندوق های مشترک کار و کسب های بزرگ جهت کمک برای جلوگیری از ورشکسته شدن کار و کسب های بحران زده.

دولت و مجموعه حاکمیت باید وظیفه خود را انجام دهد اما پهنه این کار نیاز به انرژی و توانی بیشتر دارد. برخی کارها مثل شکل گیری شبکه های محلی مختلف که مبتنی بر آشنایی های پیشینی مردمی ست تنها از عهده مردم بر می آید و شاید دولت اساسا ناتوان باشد. ان شاءالله این حرکت ها گاه بازو و ظرفیتی برای حاکمیت خواهد شد و در مواقعی حتی میتواند او را به جلو هل دهد.

سخن کوتاه، به نظر میرسد میتوان همدلی و ایثار و مجاهدتی را که این روزها در عرصه بهداشت و سلامت میبینم که حقیقتا صحنه های امیدبخش و زیبایی ست، در عرصه اقتصادی و برای کار و کسب ها، گسترده تر و عمومی تر ببینم.

🖋 #صادق_فکری | مسئول هسته تحقیقاتی کار و کسب اسلامی

#کاسب_تنها_نیست
#جهاد
#همیاری_اقتصادی

دوران کرونا و فرصت مجاهدت در همیاریِ اقتصادی در دو فرسته (١/٢)

شرایط امروز دنیا، تغییرات گسترده‌ای را در زیست جمعی و فردی ما رقم زده. از تحصیل تا کار و از مناسک دینی تا ارتباطات اجتماعی، گویی لباسی نو به تن کرده اند. در چنین شرایطی، #همدلی و مهربانی، و #همبستگی و #ایثارِ متکی به فرهنگِ غنیِ اسلامی-ایرانی‌مان صحنه های امید بخش فراوانی را خلق کرده است، حتی اندک تصاویر و اخباری که مجال بازتاب بین المللی یافته اند، برای بینندگان و ناظران جهانی جذاب هستند. همه‌گیری جهانی اخیر، در کنار همه ناراحتی‌ها و آسیب‌ها و گاه مصیبت ها، فرصتی بی نظیر برای خدمت به خلق و هم نوع گشوده است. وقتی مهم ترین مسائل شرایط فعلی را در ذهن‌ مرور کنیم، پی میبریم فرصت خدمت و کمک عمومی و مردمی در سه میدان پدید آمده است :

١. عرصه بهداشت و سلامت : در این عرصه با اولویت، نخست در کنار کادر مجاهد درمانی و سلامت کشور، گروه های مردمی زیادی، به خصوص جوانان طلبه و دانشجو، را می‌یابیم که گاه به عنوان نیروی درمانی عمومی با دوره های آموزشی کوتاه یا نیرو های خدماتی بیمارستان ها، به کمک کادر درمانی شتافتند یا آنکه با هدف پیشگیری، به ضد عفونی معابر و اماکن عمومی پرداختند. یا گروه دیگر اعم از افراد و کار و کسب ها، تولید اقلام بهداشتی ممکن را در مقیاس کوچک و بزرگ پیش بردند و عملا کار پشتیبانی را برعهده دارند.
نمیخواهم بگویم خلأهایی در این عرصه نیست اما، به نسبت دو عرصه دیگر نیروها و انرژی‌ها معطوف به این میدان شده که به حق هم هست.

٢. عرصه رسانه‌ای و فرهنگی : از یکسو مدیریت افکار و آرامش بخشی و جلوگیری از آلوده سازی روحی با اخبار دروغ و ناصحیح و عمدتا سیاه نما و نا امید کننده و از سوی دیگر خلأ برنامه های فرهنگی مناسب این ایام و نیاز های معنوی آنها، نیازمند حضور پررنگ نخبگانی ست. اگر بخواهم قدری بیشتر توضیح دهم، در شرایطی که انواع مناسک دست جمعی مان از نماز جماعت و اتفاقات پیرامونی مساجد تا هیئات و اردوهای جهادی و یادمان های شهدا و حتی رویدادهای هنری و جشنواره های نوروزی همه و همه تعطیل شده اند و به خصوص در زمانی که مردم به علت سبک زندگی خاص حاکم این روزها شاید به لحاظ روحی قدری کسل باشند و هم نیاز ها و عطش معنوی آنها در تضرع و توسل و مناجات با پروردگار بیشتر، باید ایده های خلاقانه ای جایگزین برنامه های پیشین باشد. 
بگذریم که این نوشته قصد پرداختن به این عرصه را ندارد اما، نیاز های جدی و ضرورت های پاسخ گفته نشده ای حول این محور وجود دارد که ان شاءالله ذی صلاحان و اهل آن (که اخیرا شنیده ام، همتی کرده اند و کارهایی آغاز شده) به آن خواهند پرداخت. (ادامه در فرسته بعدی ...)

🖋 #صادق_فکری | مسئول هسته تحقیقاتی کار و کسب اسلامی

#کاسب_تنها_نیست
#جهاد
#همیاری_اقتصادی

در دوران کرونا، حتماً صله رحم کنید!

✅ همه می دانیم که در دین اسلام «صله رحم» واجب است، و «قطع رحم» از گناهان کبیره است. ولی گمان می کنیم «صله رحم» یعنی دید و بازدید با خویشاوندان. به این خاطر مثلا اگر فامیلی داشته باشیم که به دلایلی امکان رفت و آمد با آنها نیست، برخی سوال می کنند که آیا ما «قطع رحم» کرده ایم؟ آیا با روش دیگری می توان صله رحم کرد؟ مثلا با تلفن زدن یا هدیه فرستادن.

❓ ولی اشکال کار ما اینست که معنای #صله_رحم را دقیقا متوجه نشده ایم. «صله» به معنای اتصال و #پیوند است، و این پیوند لزوما با دید و بازدید صورت نمی گیرد. مثلا اگر برادرمان یا پسر عمویمان به مشکل مالی برخورد کرده باشد، و ما -به لطف الهی- وضع مالی مناسبی داشته باشیم، صله رحم اقتضا می کند که او در این شرایط کمک کنیم، حالا یا کمک بلاعوض، و یا حداقل قرض. بله این ممکن است جزء حداقل صله رحم واجب نباشد، ولی قطعا بخشی از صله رحم است، و عواقب و نتایج صله رحم را دارد.

🗯 صله رحم علاوه بر اجر آخرتی باعث افزایش مال و طول عمر است. نزد امام صادق سخن از صله رحم شد، ایشان به یکی از اصحاب گفتند: میسّر، تا به حال اجلت بیش از یکی بار رسیده ولی این اجل به خاطر صله رحم و پیوند برقرار کردن با نزدیکانت عقب افتاده. بگو چه کار می کنی؟ میسر گفت در حالی که جوان بودم ۵ درهم حقوق می گرفتم، و آنرا به خاله ام (که وضع مالی خوبی نداشت) می رساندم. (بصائر الدرجات، رجال کشی، خرائج و جرائح)

📎 شخصی نزد امیر المومنین ع آمد و گفت ناگهان برایم مشکل مالی ای پیش آمده، ولی فامیلم به من کمکی نمی کنند. حضرت فرمود آنها کجایند؟ گفت آنهایی که آن دور می بینی بخشی از آنهایند. حضرت شتر راند و به آنها رسید و او هم دوید و خود را به حضرت رساند. حضرت به آنها فرمود: باید هر کسی به فامیل خود رسیدگی و صله کند، اگر روزگار او را به زمین زد و دنیا به او پشت کرد؛ زیرا آنها که با هم صله کنند و به یکدیگر بخشش نمایند اجر می برند، و آنها که از هم ببُرند و به هم پشت کنند گناهکارند. (کافی، ج ۲، ص ۱۵۳)

🎁 اگر این روزها به دلیل شیوع ویروس #کرونا در عید نوروز هم از دید و بازدید محرومیم، در عوض می توانیم از مواهب صله رحم به شکل دیگری استفاده کنیم: حال که برخی کار و کسب‌ها به دلیل بیماری کرونا با رکود مواجه شده است، و این افراد احتمالا در فامیل ما هم هستند، اگر در رزق ما مشکل چندانی به وجود نیامده است، صله رحم اقتضا می کند که به آنها به صورت آبرومندانه ای رسیدگی کنیم. مثلا در فامیل با کسانی که وضع مالی مناسبی دارند صحبت کنیم تا به آن فرد در این روزهای سخت کمک کنند (به شکل گلریزان، البته به صورت مخفی و بدون اطلاع دیگران) و آنرا به صورت مناسبی(مثلا به عنوان هدیه یا عیدی) به وی تقدیم کنیم. اگر دیگر اعضای فامیل هم اقبال نشان ندادند، خودمان می توانیم به قدر وُسعمان به او کمک کنیم. اگر شما و دیگران نمی توانید کمک بلاعوض کنید، یا آبروی شخص خدشه دار می شود و آنرا صدقه می پندارد، می توانید پولی را به وی قرض دهید و از سختی زندگی و کار او بکاهید.

📎 حضرت امام صادق ع فرمودند: من دوست دارم نفسِ خود را در باره رعایت حال خویشانم رام کنم و در صله رحم نسبت به خاندانم تسریع کنم، پیش از آنکه از من بی نیاز شوند. (کافی، ج ۲، ص ۱۵۶)

🌧 اگر بتوانیم در راستای ایجاد این #فرهنگ در این شرایط کرونایی تلاش کنیم، تهدید را به فرصت تبدیل کرده ایم، و رحمت خداوند در دنیا و آخرت را به نفع خود و جامعه به جوش آورده ایم.

🖋 حجت الاسلام #علی_سراج | دانش آموخته دانشگاه شریف و طلبه مدرسه مشکات، عضو هسته 
 

#کاسب_تنها_نیست
#صله_رحم 
#پیوندهای_اجتماعی

کاسب تنها نیست

🖋  تحولاتی که این روزها برای کسب وکار‌ها رخ داده نیازمند توجه ویژه و جست‌وجوی راه‌حل‌هایی برای کم‌کردن اثرات و پیامدهای این اتفاقِ اقتصادیِ همه‌گیر است.

➕ به خصوص این که، وضعیت اقتصادِ امروزِ ایران نقاط شکننده‌ای دارد، و همین امر، اهمیتِ اقداماتی برای کاهشِ آسیب‌های همه‌گیری اخیر(شیوع گسترده کرونا) را هم دوچندان می‌کند.

این جمع با این دغدغه، بنا داریم تا گامی برای:
۱. حلِ مسائل معیشتیِ کسانی که کار خود را از دست داده‌اند.
٢. یافتن راه‌حل‌هایی برای کسب‌هایی که تعطیل شده‌اند.
۳. اقدامی برای کاروکسب‌هایِ متوسط و بزرگ رو به رشد یا پایداری که خطرات و ریسک‌های آنها دوچندان شده و در معرض شکست و ورشکستگی قرار دارند،
برداریم، و جمعی فکر کنیم و جمعی اقدام کنیم.

💡 قصد داریم همه با هم خلاقانه بیاندیشیم و راه‌حل‌های نو و متناسب با مشکلات گوناگون و زیست‌بوم های متنوع را به فکر جمعی و عمومی بگذاریم، و با همت مردمی، و به پشتوانه فرهنگ غنی اسلامی-ایرانی‌مان، در جای جای کشور ایده‌ها را عملی کنیم  و این آزمون دشوار را با سربلندی پشت سر بگذاریم.

🇮🇷 معتقدیم با حرکتِ مردمیِ گسترده، حلِ مشکلات این روزها، ممکن و ساده خواهد شد و ایثار و مجاهدت‌هایی که این روزها در عرصه سلامت و بهداشت توسط متخصصین و عموم مردم مشاهده می‌کنیم را هم میتوان در گستره‌ای پهناورتر، برای دست‌گیری و همیاری اقتصادی هم دید.

📣 آمده‌ایم تا بگوییم : #کاسب_تنها_نیست 

ما پذیرای ایده ها و راه کارها شما و یا کمک برای عملی کردن آنها هستیم. این حرکت همت جمعی همه ما را میطلبد. هر کدام از شما میتوانید با #کاسب_تنها_نیست، #همراه_شوید...

✅ هسته تحقیقاتی کار و کسب اسلامی

نقطه شروع اسلامی کردن عرصه کسب و کار

🔰 وقتی از اسلامی کردن عرصه ای مثل کسب و کار صحبت می کنیم، همانطور که نگاه تنها به آن عرصه و عدم نگاه به عرصه های دیگر مانند فرهنگ و رسانه، ساده انگارانه است چندین برابر آن وقتی است که نگاه تمدنی به عرصه کسب و کار نداشته باشیم چرا که کسب و کار اسلامی مطلوب و طراز انقلاب اسلامی، یکی از میوه های درخت دولت اسلامی در زمین تمدن اسلامی است. می دانیم برای ایجاد یک تمدن اسلامی می‌بایست از پنج گام عبور کرد؛ و هم اکنون از دو گام ابتدایی، یعنی انقلاب اسلامی و نظام اسلامی گذشتیم و به مرحله دولت اسلامی رسیدیم، چنانچه بتوانیم دولت اسلامی به معنای واقعی داشته باشیم یعنی دستگاه حاکمه‏ کشور در عمل خود، در سازماندهى خود و در چگونگى رفتار خود، به طور کامل اسلامى عمل کند، در آن رشوه نباشد، فساد ادارى نباشد، ویژه‏ خوارى نباشد، کم ‏کارى نباشد، بى‏‌اعتنایى به مردم نباشد، میل به اشرافى‏ گرى نباشد، حیف و میل بیت‏ المال نباشد، دولت اسلامی تشکیل شده است و می‌توان به جامعه اسلامی و به تبع آن تمدن اسلامی فکر کرد. به دغدغه‌مندان کسب و کار اسلامی دو توصیه داریم؛ اول نقطه شروع کسب و کار اسلامی را بشناسید سپس به سمت آن حرکت کنید.

🖋 #سید_حجت_شریعتمداری | عضو هسته تحقیقاتی کار و کسب اسلامی

داستان ما

📎 از ابتدای خلقت، همواره بین انسان‌های مؤمن به غیب و کافران، یکی از هسته‌های مرکزی جنگ‌ها و دعواها چگونگی بهره برداری از دنیا! بوده، است و خواهد بود.

وگرنه کافران و مشرکان با موحدین کنج منزل نشسته و دین به پستو برده اساساً نه تنها اختلافی نداشتند بلکه مؤمنانه در ترویج این مدل دین‌داری نیز میکوشیدند!

🔻 فرعونیان همیشه تلاش می‌کردند خود را خدا یا نماینده‌ او معرفی کنند و ثروت و قدرت را در انحصار نماینده رب درآورند و موسی‌ها در مقابل تلاشی داشتند برای رفع استعباد و ستم و توزیع عادلانه منابع و اقامه عدل و قسط بواسطه تأسیس حکومت توحیدی.

✖️ اما چه بد که ادیان تحریف شده همواره انسان را در مقابل یک دوگانه دنیا و آخرت قرار دادند. 
مسیحیان و کشیش‌هایش رهبانیتی که دنیا را برای مردم مذموم و برای کلیسا ممدوح جلوه می‌داد توصیه می‌کردند.

❌ از آن طرف زرسالاران یهودی تنعم حداکثری خود را با تلاش جهت بسط حکومت خود بر جهان و ای‌بسا بازگشت به عصر قدرت سلیمان نبی یا آماده‌سازی ظهور توجیه می‌کردند، می‌کنند و خواهند کرد!

✅ اما تا کار رسید به اسلام عزیز ...
آمد و گفت جمع دنیا و آخرت!
مگر می‌شود؟؟؟
کارهایی انجام و حرف‌هایی زده شد اما جامعه اسلامی بلوغ کافی برای درک توأمانی دنیا و آخرت در مقیاس تمدنی همچنان برایش حاصل نشده بود و نهایتاً به مصادیقی از فلانی و فلانی که کاسبِ حلال‌خور است اکتفا می‌شد.

🔰 تا اینکه کار رسید دست آقا روح الله!
او تصویر تمدنی جمع دنیا و آخرت را به کمال خود رساند و کار را به ولی بعدی سپرد.

🔅 رهبر جدید اما به بازوهایی نیاز داشت تا نظریه دنیا برای آخرت را این بار در عرصه‌های تخصصی همچون اقتصاد و کار و کسب نه تنها بسط نظری و مفهومی بلکه بر زمین محقق عینی کنند، شاید بشود اسم این بازوان را هسته‌های مقاومت یا راهبران میانی گذاشت.

📚 این هسته‌های علمی و عملی در عرصه کار و کسب، کاری سخت و کسبی پیچیده پیش رو دارند.
اسلامِ عزیز است و مفاهیم به ظاهر متضادی که هر یک صدها جلسه منبر است!
نمو در رزق و قناعت
برکت در مال و زهد
تلاش جهت توسعه مالی و انفاق
تولید حداکثری ثروت و اجمال در طلب رزق

🌏 این چنین بود که جماعتی دور هم گرد آمدند.
که البته اکنون این جمع طفلی است نوپا و نیازمند یاری بزرگان.

🔸 این طفل نوپا امروز معتقد است مهمترین مسئله اجتماعی بشر از ابتدای تشکیل اجتماعات، موضوع اقتصاد و کار و کسب بوده و اغلب شئون زندگی از قبیل دانش‌آموزی، دانش‌جویی، شاگردی، رشد فردی و جسمی و ... مقدمات یا متن مسئله کار و طبع آن کسب است.
اما یادمان نرفته که از طرفی دیگر مهمترین وظیفه هر عبدی در این دنیا باید فهم خواست مولای خود باشد.
تقاطع این دو امر را ما "کار و کسب توحیدی" یا تسامحاً "کار و کسب اسلامی" می‌نامیم.
به رسم شروع بسم‌الله گفته‌ایم و حقیقتاً دنبال شاگردی هستیم.

🤝 دست خالی خود را به یاری دراز می‌کنیم و منتظر یاری خدا به نصرت خویش و نصرت به واسطه مؤمنین خواهیم بود ان‌شاءالله.

📃 پی‌نوشت:
این وبلاگ بهانه‌ای است برای گفتن و شنیدن فلذا احتمالاً با تنوعی از آراء و تضاربی از نظرات مواجه خواهیم بود. منتظر دریافت پیشنهادات، نظرات، تمایلات، مقالات و مکتوبات همه عزیزان هستیم.

🦠 روزهای سخت جنگ با #کرونا
١٥ فروردین ١٣٩٩(تاریخ انتشار مطلب در کانال کاروکسب اسلامی)

🖋 #علی_اکبر | مدیرعامل "مدرسه اسلامی کار و کسب حرکت"

آغاز ما

بسم الله الرحمن الرحیم

ان‌شاءالله قرار داریم در این وبلاگ به مسئله کسب و کار و نسبت آن با مبانی دینی و اسلامی بپردازیم.

در واقع به بیانی، مخاطبان ما در کانال(وبلاگ) با تأملات، نکات، اخبار، معرفی انسانی(الگو)، معرفی کسب و کارهای مرتبط با این موضوع و هر آنچه که به افزایش گستره دانشی در این وادی کمک کند مواجه خواهند شد.

روز تأسیس این مجموعه را روز میلاد مولی الموحدین امیرالمؤمنین قرار دادیم زیرا معتقدیم علی (ع) بعد از رسول اکرم(ص) بهترین الگوی عالم در معرفی درستی از امکان جمع دنیا و آخرت می‌باشد.

و سیره کسب و کاری وی راهگشای بسیاری از سؤالات امروز و فردای ماست!

خداوندا ما را محب و محبوبِ محبوبِ خویش علی مرتضی (ع) قرار ده.

بااندکی تاخیر پس از راه اندازی کانال ها
15 فروردین 1399(روز تاسیس وبلاگ‌مان)
جایی در همین حوالی

✅مدرسه کسب و کار اسلامی حرکت